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在那座窯洞裡，李慕白仙逝後，趕回鏢局配藥的玉嬌龍快馬奔來，終究是來不及。她跪落地上，懊喪又驚懼，情郎剛在懷中死去的俞秀蓮，則舉著青冥劍走來，一刀指向她咽喉，看進她的雙眼。幾秒後收劍，遞給旁邊的劉泰保。俞把髮簪送給玉嬌龍，叫她去武當山，然後說：「答應我，不論你對此生的決定為何，一定要真誠地對待自己。」
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這句話其實是俞秀蓮的人生，甚至全片的核心之句吧？若沒有痛過，不曾錯過和別離，沒有怨過自己，又怎麼會懂？
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在李安的筆下，《臥虎藏龍》其實是兩個女人的戰爭，是兩套幾乎相對立、對應的女性形象。女俠俞秀蓮是鏢局掌隊，玉嬌龍則是九門提督之女，而嬌龍從頭到尾都羨慕秀蓮，嚮往書上寫的江湖兒女生活，暗地學武的她因為天分極高，直通頂尖，但她是為了好玩，以為當個英雄就會人人崇拜，就能隨心所欲自由自在。
這兩人被李安形容一個是「外陰內陽」，一個「外陽內陰」，外型嬌貴面容姣好的玉嬌龍，心底是不受禮教、暴烈衝動的少年樣，面對命運展現出不服氣和想奪回主控。反之，外表滄桑被磨掉「女人味」的俞秀蓮，內在卻是遵從儒家秩序，甚至「守婦道」的。對際遇和社會規範，不論人事、生活都被動接受，這樣的「智慧」是很東方的，卻肯定讓西方觀眾非常詫異。
玉嬌龍想像的江湖，是廣闊無邊的海，在其中悠遊，無疑自在。但其實那是自有一套階級的社會系統，照樣有規矩，有輩分，有各種無奈和責任。江湖不是海，根本是個潭，裡面塞滿為了求生不得不凶猛的住民，在其中餐風宿露，提心吊膽地活。那非常辛苦，無怪乎俞秀蓮會說出「女人一輩子，總是要嫁人的」這讓人驚訝的話了。
《臥虎藏龍》的主角是兩對戀人，但比起年輕氣盛的玉嬌龍／羅小虎，秀蓮與慕白相守數十年，卻因為她和他已逝的拜把兄弟有婚約，而始終未進一步。謹守此道的秀蓮，被如此儒家的「義」綁得死牢，就為這枷鎖，蹉跎這對俠侶多少年的人生？
這樣的秀蓮，看玉嬌龍跋扈蠻橫，自然更刺眼。原先還基於寬厚、慈愛的脾習想點化她，孰料她不領情，於是加倍氣急敗壞。然而說到底，看不下去的最極致，其實是無比羨慕吧。她在玉嬌龍身上看到自己一輩子辦不到，更不敢想，最悔恨的嚮往，最嚮往的悔恨。
俞秀蓮的悔恨來自錯過，來自自我欺瞞，以為能說服自己壓抑的，最終無法面對。玉嬌龍的悔恨則來自過錯，她的任性與脾氣，不也讓她不曾靜下心來，問問自己：「我要的是什麼？」
電影裡的玉嬌龍從來沒有-也來不及-弄清楚自己要什麼。她只是被各種規範壓制，被各類威權強迫收編，而她做的一切都是直覺地反抗這些。她要的自由還只停留在「我不想被管」的層次，還來不及思考自我的意志。
（摘自本書第二篇第三章）
(工商時報)
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